Lição 07 - Marcos: Jesus é o Servo - Revista Betel Jovens Conectar 2 trimestre 2021

📖 Versículo do dia

"E ele lhes disse: Vamos às aldeias vizinhas, para que eu ali também pregue; porque para isso vim." Mc 1:38

👍 Verdade aplicada

Jesus é o servo enviado de Deus para remir a humanidade de seus pecados.

🎯 Objetivos da lição

• Mostrar a noção de servo no Antigo Testamento;
• Analisar a ótica de Marcos em seu Evangelho;
• Perceber o foco e Marcos em mostrar Jesus como servo.

1 - O Antigo Testamento fala sobre o Servo Ungido.

O Servo não tem muita importância, talvez por isso, Marcos tenha omitido a genealogia de Jesus, visando apresentá-lo como servo. A visão de Jesus como servo pode ser percebida nas passagens dos profetas Isaías e Ezequiel.

1.1. O Profeta Ezequiel

Na passagem bíblica de Ezequiel 1:10, vemos a visão que representa as quatro faces dos Evangelhos na apresentação do Messias. Em Marcos a figura predominante é o boi, trazendo a ideia de servo, pois o boi é um animal que, literalmente, serve e efetua trabalho que os homens muitas vezes não dariam conta. Jesus é o servo de Deus que veio trabalhar em prol da Salvação da humanidade, sabendo que estes não dariam conta de salvar-se, pois estavam mortos em pecados e delitos (Ef 2:1). Jesus se tornou servo obediente até a morte de cruz, para que pudéssemos ser livres do pecado.

1.2. O Profeta Isaías.

Existem duas passagens no livro do profeta Isaías que fazem alusão ao Ministério do servo na vida de Jesus. Isaías 42 revela que o servo é eleito, ungido e efetuará juízo entre os sentidos; fica claro aqui a extensão universal de seu ministério. Na passagem de Isaías 52:13-15 percebemos as dores e a exaltação do servo ungido. Em ambas as passagens é evidente que o ministério de Jesus seria servir a humanidade pelo trabalho efetuado com excelência, o servo foi exaltado a ponto de se tornar elevado e sublime. Que a exemplo de nosso mestre, venhamos servir com excelência, e esperar as honras de nosso Pai Celestial e não dos homens.

2 - Jesus como Servo Sofredor

Ao contrário de Mateus que pontua Jesus como Messias, Marcos adota a visão de servo, mostrando em seus relatos o contante movimento do servo na execução da obra de Deus, pois, encontramos a expressão "imediatamente", quarenta e duas vezes e todo o Evangelho de Marcos. Literalmente Jesus estava a serviço de seu povo operando sinais e prodígios (Mc 1:34), e ensinando sobre os mistérios do Reino (Mc 4:2). A vida do servo não seria fácil, mas sim de sofrimento e morte.

2.1. A perseguição dos escribas e fariseus.

Jesus, no exercício de Seu ministério, cumpriu na íntegra o ministério recebido de Deus, porém em Sua jornada sofreu perseguição daqueles que se consideravam donos das verdades de Deus. Um dos grupos que O pereguiam era o dos escribas, que eram considerados mestres especializados no estudo e na aplicação da Torá. Em Mc 13:22 vemos este grupo dizendo que Jesus expulsava demônios por Belzebu.

2.2. A condenação do Sinédrio.

O Sinédrio nada mais era que a Suprema Corte dos judeus, onde se julgava tendo como base as leis judaicas. Geralmente era formado pelo Sumo Sacerdote e mais 69 pessoas, entre escribas e fariseus. Eles julgaram Jesus porque ele afirmava ser Filho de Deus, conforme o registro de João 19:7. Ao ser considerado culpado de morte, começaram a cuspir em seu rosto, dar socos e bofetadas (Mc 14:65). O que aconteceu com Cristo já estava vaticinado a seu respeito pelo profeta Isaías ao dizer que sua aparência estava desfigurada (Is 52:14); foi desprezado e homem de dores (Is 53:3); como ovelha muda não abriu a sua boca (Is 53:7). Como enviado do pai, Jesus cumpriu cabalmente a sua missão, mesmo diante de tantas perseguições. Jesus nos deixou o exemplo de servo; Paulo chegou a expressar que Ele assumiu a forma de servo, sendo obediente até a morte, e morte de Cruz (Fp 2:7-8). Jesus nos deixou o exemplo, sejamos servos.

3 - O ministério do Servo

É interessante observar o quanto a Bíblia é coerente e harmoniosa no antigo e novo testamento. Nos textos messiânicos de Isaías, Lemos os relatos de como seria o Ministério do Servo ungido, e em Marcos vemos o cumprimento das profecias acerca de Cristo, no que tange ao Ministério de servo.

3.1. Um Ministério de libertação.

Na passagem de Isaías 42 encontramos explicitamente que o servo do Senhor veio para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em trevas (vr 7). No relato de Marcos 5, é perceptível o poder de Cristo na libertação dos oprimidos por espíritos malignos; o homem Gadareno era preso em cadeias e grilhões, pois ninguém o podia amansar. Os demônios não somente conhecem Jesus e seu poder, como também obedecem a sua ordem. Pelo relato de Marcos 1.27, entendemos que não era comum naquela época a prática de expulsar demônios, mas Jesus veio trazer libertação aos cativos como ênfase da mensagem do Reino. Os discípulos de Cristo precisam também exercer a autoridade recebida: "E eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum", Lc 10:19.

3.2. Um Ministério de Restauração e Milagres.

Em Isaías 53 é profetizado que o Messias tomaria as nossas dores e enfermidades e as levaria sobre si. Só no evangelho de Marcos encontramos o relato de 18 Milagres efetuados pelo servo do Senhor, promovendo a cura física das pessoas. Marcos diz que seu poder era tanto que as pessoas arrojavam sobre ele para lhe tocarem (Mc 3:10). Jesus deixou este Dom para a igreja (1Co 12); cabe aos seus discípulos buscar em oração e jejum e usá-los para a glória de Deus. Jesus também veio para restaurar os contritos (Is 61:1). Este mesmo profeta diz que sobre o reino do servo ungido o pavio que fumega não se apagará a (42.3) durante seu ministério, percebemos o caráter restaurador de Jesus junto às pessoas, promovendo alento, perdão de pecados e restauração aos abatidos. Jesus restaurava as pessoas de maneira holística e espera que seus discípulos também proclamem o Evangelho da Salvação.

CONCLUSÃO

Marcos deixa claro que a mensagem central de seu Evangelho é que Cristo veio para servir e resgatar a humanidade.