Lição 10: O Perigo da Crise Emocional no Exercício do poder - Revista Betel Adultos 4 trimestre 2020

📜 TEXTO BÍBLICO
FILIPENSES 2
5. De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
6. Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
7. Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens;
8. E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até a morte, e morte de cruz.
9. Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo nome,
10. Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra.

Agenda de leitura
Segunda	Mt 5.25-26 – Devemos perdoar nossos adversários
Terça	Mt 5.44 – Devemos amar os nossos inimigos
Quarta	Mt 16.24 – Os discípulos de Jesus devem levar a sua cruz
Quinta	Jo 4.23 – Devemos adorar a Deus em espírito e verdade
Sexta	1Co 1.18 – A palavra da cruz é o poder de Deus
Sábado	1Jo 4.20 – Quem não ama seu irmão não ama a Deus

2 - O Perigo da Crise Emocional

Em Isaías 14.12-20 e Ezequiel 28.11-19 temos a descrição bíblica do que aconteceu com os reis da Babilônia e de Tiro. Sinto-me na obrigação de dizer que originalmente esses textos proféticos serviam ao propósito de transmitir uma mensagem à sociedade no qual foram produzidos e alertar que este mal quer dominar os que estão no poder.

2.1. A síndrome em torno das lideranças.

Enquanto a Igreja está na terra, irá conviver com aqueles que têm sido dominados pela soberba e o desejo de poder para dominar e possuir. Notar como Judas inicia uma série de exemplos que estaria descrevendo: “Porque se introduziram alguns…” [Jd 4]. Portanto, estavam em ação no ambiente da igreja. O apóstolo João fez menção de um homem que gostava de se colocar em primeiro lugar, ter preeminência [3Jo 9].
Diótrefes vivia ansioso por posição e poder. São pessoas que não atentam para as palavras de Jesus que advertem contra uma postura imprópria de ambição e desejo de domínio [Mc 10.42-45]. O apóstolo Pedro também escreveu sobre a atitude adequada dos que exercem a liderança no rebanho do Senhor [1Pe 5.3].

2.2. O caso de Saul.

A história de Saul está registrada no livro de 1Samuel. Vemos que Saul tinha tudo para ser um homem de sucesso e foi um fracasso. Saul começou bem e terminou mal; suas decisões foram desastrosas e desastradas porque tropeçou nas próprias pernas. Há características interessantes sobre Saul: ele tinha uma boa aparência, era moço, tinha saúde, vigor, força e disposição, era um jovem bem aceito socialmente; além disso, Saul tinha ótima condição financeira [1Sm 9.1]. O texto diz que o pai de Saul “era rico e importante” – NTLH. Então, Saul tinha estabilidade financeira, era bonito e rico. Saul também tinha privilégios; o maior foi de ter sido escolhido rei de Israel em resposta ao clamor do povo [1Sm 9.15-17]. E ele foi ungido por Deus. Outra característica: Saul era humilde em seu começo de vida [1Sm 9.21-22].

2.3. Características emocionais que fizeram Saul tropeçar.

Notamos no registro bíblico que Saul não soube lidar com alguns aspectos emocionais e psicológicos, além de demonstrar um comprometimento espiritual com a vontade de Deus bem superficial. Sempre que chegava a uma encruzilhada, tomava a direção errada. Vejamos algumas delas: a impaciência e a obediência parcial [1Sm 10.8; 13.8-14]. Na batalha dos filisteus, Samuel se ausenta e pede a Saul que espere sete dias para fazer o sacrifício. Pressionado pela desistência de alguns homens de Israel, Saul perde a paciência e oferece o sacrifício antes do tempo, quando Samuel chega, repreende-o e chama de tolo [1Sm 13.13-14]. Juramento insensato. Sem comunhão com Deus e confiando em si mesmo, em plena guerra.

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3 - A Crise Emocional e a Inversão de Valores

Uma liderança mais apegada com o fazer em detrimento do relacionar-se, mais apegada com o ter (poder e posses) em detrimento do ser, viverá crises emocionais das quais gerará empatia e afastamento das revelações de Deus e dos seus propósitos.

3.1. As consequências são inevitáveis.

Gálatas 6.7-8 diz “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo que o homem semear, isso também ceifará. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna”. Desta lei ninguém escapa, sendo assim, requer da nossa parte uma constante vigilância quanto ao que estamos semeando.

3.2. Os efeitos da crise emocional na liderança geram sequelas.

Simão Pedro ainda precisava ser moldado, pois estava se baseando na sua própria capacidade e determinação na caminhada com o Mestre. Embora não tivesse consciência, ainda esperava a transformação do seu caráter. Sua referência advinha da “soberba da vida” [1Jo 2.16]. O orgulho nunca seria forte o suficiente para capacitá-lo a cumprir seu destino em Cristo. Se não fosse removido, poderia destruí-lo.

O orgulho era a mesma falha de caráter encontrada em tantos outros, cujo registro chegou até nós, como alerta para não incorrermos no mesmo erro [Ez 28.11-19]. Note o que Jesus diz a Pedro: “Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo” [Lc 22.31]. A vitória de Pedro foi seguir o caminho do arrependimento.

3.3. Falta de saúde e equilíbrio emocional prejudica o vocacionado.

“Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia; (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?)” [1Tm 3.4-5]; “Não repreendas asperamente os anciãos, mas admoesta-os como a pais; aos mancebos, como a irmãos; às mulheres idosas, como a mães; às moças, como a irmãs, em toda a pureza. Honra as viúvas que verdadeiramente são viúvas.” [1Tm 5.1-3]. Sem equilíbrio e temperança, as credenciais do obreiro para nada servirão. Se suas ações em casa não demonstram isto, está reprovado.

CONCLUSÃO

A relação entre poder e saúde emocional merece atenção especial. A receita contra isso é a dependência da boa, agradável e perfeita vontade de Deus. É pensar com moderação acerca de si mesmo, viver uma vida em paz e não se deixar levar pelo orgulho e pela tentação do poder.