Lição 11 - Enfrentando as fornalhas da vida
Revista Betel Dominical Adultos - 3 Trimestre de 2020
3º Trimestre de 2020, ano 30 nº 116Comentarista: Bispo Abner Ferreira
Data: 13 de setembro de 2020
Texto Áureo
"Então o rei fez prosperar a Sadraque, Mesaque e Abednego, na província de Babilônia."
Daniel 3.30
Daniel 3.30
Verdade aplicada
Aquele que guarda a Palavra de Deus no coração é guardado por Ele.Objetivos da lição
- Mostrar que não devemos nos curvar ao mundo.
- Ressaltar que Deus nunca nos deixa só.
- Revelar que é no fogo que somos testados.
| TEXTO BÍBLICO | |
|---|---|
| DANIEL 3 | |
| 13. Então, Nabucodonosor, com ira e furor, mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. E trouxeram a esses homens perante o rei. | |
| 14. Falou Nabucodonosor e lhes disse: É de propósito, ó Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei? | |
| 15. Agora, pois, se estais prontos, quando ouvirdes o som da buzina, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da gaita de foles e de toda sorte de música, para vos prostrardes e adorardes a estátua que fiz, bom é; mas, se a não adorardes, sereis lançados, na mesma hora, dentro do forno de fogo ardente; e quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos? | |
| Agenda de leitura | |
|---|---|
| Segunda | Dn 1.8 - Jovens com um mesmo propósito |
| Terça | Dn 1.17 - Jovens capacitados por Deus |
| Quarta | Dn 2.17-18 - Jovens que buscam auxílio de Deus |
| Quinta | Dn 3.12 - Jovens que não adoram outros deuses |
| Sexta | Dn 3.17 - Jovens tementes a Deus |
| Sábado | Dn 3.30 - Jovens que prosperam em terra estranha |
Introdução
Nesta lição, veremos a bondade e fidelidade de Deus ao enviar o Seu anjo para livrar Seus servos da fornalha de fogo. Veremos que Deus guarda de todo mal aquele que persevera firme, seguindo aos Seus ensinamentos.1 - Três jovens amigos de Deus
Esta lição terá como ponto de partida a fé de Hananias, Misael e Azarias, amigos do jovem Daniel. estes três jovens, juntamente com Daniel, foram levados cativos para Babilônia e lá tiveram seus nomes trocados por nomes caldeus: Sadraque, Mesaque e Abednego [Dn 1.6-7]. Estes jovens tiveram seus nomes trocados, mas a devoção deles a Deus permaneceu.1.1. Nem tudo que reluz é ouro.
Sadraque, Mesaque e Abednego, juntamente com Daniel, se viram diante de duas alternativas: a primeira era se contaminar com a porção do manjar do rei, e com o vinho que ele bebia; a segunda era se mannter fiel a Deus e não se corromper com as coisas que lhes foram oferecidas. O texto bíblico nos mostra que Daniel e seus amigos não tiveram dúvidas sobre qual lado ficar [Dn 1.8]. eles seguiram firmes ao lado do Senhor. Aqui cabem duas interrogações: quais têm sido as suas escolhas? Em suas escolhas Deus tem sido a primazia?1.2. Não deixe que seus olhos te enganem.
Sadraque Mesaque e Abednego não se deixaram enganar por seus olhos [1Sm 16.7]. A comida e o vinho do rei ao olhar humano eram atrativos, porém, era mais um aspecto no extenso "programa de assimilação da cultura babilônica", como destacado no Comentário Histórico-Cultural da Bíblia. Diante de uma alimentação abundante e os melhores vinhos babilônicos, estes jovens escolheram fazer a diferença. Que possamos, diante das investidas de Satanás, fazer escolhas assertivas como a destes jovens. Satanás enganou Eva por meio do olhar, Davi pecou com Bate-Seba por um olhar, Demas foi atraído pelas coisas do mundo, mas, na contramão de tudo, estavam os quatro jovens.1.3. Nossas escolhas mostram quem somos.
Satanás tem mantido milhões de pessoas sob sua servidão. Temos que ter muito cuidado, pois, quando Satanás atormenta o povo de Deus, ele tira a utilidade de seus prazeres e sua de artifício para lhes afastar do Senhor. Estes jovens hebreus nos fazem ver que a vida só tem importânvcia no momento em que percebemos que o Senhor está fazendo parte de nossa história [Sl 31.3]. Somos sabedores que Deus nos atrai para a vida. Satanás nos atrai para a morte. A fé de que Deus é a nossa salvação não é hipótese, é fato.Pega essa, vaso! 😃
Daniel, Hananias, Misael e AzariasDepois de Nabucodonosor ter invadido Judá - chegando a fazer do rei Jeoaquim seu vassalo (2 Reis 24:1) - o rei babilônico ordenou a Aspenaz, chefe dos oficiais, que recrutasse alguns israelitas da família real e da nobreza para que trabalhassem no palácio. Eles foram levados para a Babilônia por volta do ano 605 a.C., na mesma época que Ezequiel. Nas escrituras não há uma referência detalhada quanto à origem do trio ou uma abordagem especifica de cada jovem. Todas as quatorze vezes em que foram citados sempre são referidos juntos.
Segundo a Bíblia, Deus deu sabedoria e inteligência a Sadraque, Mesaque e Abede-nego para conhecerem todos os aspectos da cultura e da ciência (Daniel 1:17). Juntos, ajudaram Daniel a solucionar o misterioso sonho do rei Nabucodonosor (Daniel 2:17).
Com a capacidade dada por Deus, os três jovens e Daniel foram instruídos durante três anos a mando do rei da Babilônia (Daniel 1:4-5). Ao fim do treinamento, Nabucodonosor descobriu que Sadraque, Mesaque e Abede-nego eram dez vezes mais sábios do que todos os magos e encantadores do seu reino (Daniel 1:20).
Sadraque – Hananias
Sadraque foi um dos príncipes de Judá levado cativo para a Babilônia. O nome Sadraque é babilônico e, apesar de muitas tentativas por parte dos estudiosos, nenhum significado realmente satisfatório foi encontrado para esse nome. Já seu nome hebraico, Hananias, significa “Jeová tem sido gracioso” ou “Jeová foi misericordioso”.
É importante que esse Hananias não seja confundido com os outros personagens bíblicos que também tinham esse nome, principalmente com o Hananias filho de Azur, um falso profeta que teve sua morte predita pelo Profeta Jeremias (Jr 28).
Mesaque – Misael
Mesaque foi o nome babilônico dado pelo chefe dos eunucos na Babilônia ao jovem Misael. Seu nome hebraico, Misael, significa “Quem é igual a Deus?”. Já o nome babilônico Mesaque, também tem seu significado muito discutido entre os estudiosos, de modo que não se sabe com exatidão sua interpretação devido ao fato de não se conhecer nenhum nome babilônico como esse.
Entretanto, alguns intérpretes sugerem que Mesaque em acádio pode ter sido Mishaaku, que significa “Quem é igual à Aku?”. Aku era o deus sumeriano da lua. Outros defendem que o nome possa significar apenas “Quem é esse?”, para que fosse evitada a ofensa a um hebreu piedoso.
Abede-Nego (ou Abednego) – Azarias
Azarias, outro jovem hebreu levado cativo para a Babilônia, também teve seu nome trocado para Abede-Nego (ou Abednego) que significa “servo de Nebo”. Nebo era o principal deus cultuado na Babilônia. Por esse motivo, muitos acreditam que os escribas judeus trocaram “Nebo” por “Nego”, para que o nome não honrasse uma divindade pagã. Por outro lado, seu nome hebraico Azarias significa “Jeová tem ajudado”.
Eu aprendi que
As boas escolhas dos cristãos provocam resultados inimagináveis de Deus.😊 Está gostando desse artigo? Curta e compartilhe essa lição!!
2 - Fé em tempos difíceis
Nabucodonosor já havia presenciado o poder de Deus em sua vida, quando o jovem Daniel interpretou seu sonho [Dn 2.47]. Ainda assim, n]ao aprendeu nada sobre Deus, pois ambiciou ser adorado como tal [Dn 3.1-6]. Sadraque, Mesaque e Abdnego recusaram se prostrar diante da imagem deste monarca e isso lhes trouxe consequências.2.1. A insamidade de um monarca.
O rei Nabucodonosor mandou reunir os sápatras, os prefeitos, os presidentes, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, os oficiais e todos os governadores das províncias, para assistirem à consagração de sua estátua, levantada em sua homenagem [Dn 3.3]. Podemos dizer que este monarca era um narcisista clássico [Dn 4.30]. Quando todos os seus súditos se reuniram e estavam de pé diante da estátua, ele ordenou: "Ordena-se a vós, ó povos, nações e gente de todas as línguas: Quando ouvirdes o som da buzina, do saltério, da gaita de foles e de toda sorte de música, vos prostrareis e adorareis a imagem de ouro que o rei Nabucodosor tem levantado. E qualquer que se não prostrar e não a adorar, será na mesma hora lançado dentro do forno de fogo ardente." [Dn 3.4-6] Tal ordem acarretaria em uma nova prova de fé jamais vista na história.Pega essa, vaso! 😃
Apesar do aparente conforto, o ambiente do palácio sempre era hostil aos judeus e imprevisível devido o temperamento do rei. Em vários momentos a fé desses jovens foi colocada à prova. A mais emblemática certamente foi o livramento na fornalha ardente.2.2. Fé em meio à morte.
Os músicos tocaram e todos se prostraram e adoraram a estátua de Nabucodonosor. Mas três jovens, fiéis e tementes a Deus, não se curvaram e não adoraram aquela estátua [Dn 3.12]. Diante de tal afronta, alguns homens correram para denunciá-los ao rei [Dn 3.8]. Essa informação não agradou nada ao rei Nabucodonosor [Dn 3.15], que lhes deu mais uma oportunidade de se retratarem de tamanho agrave. contudo os três jovens tinham convicção do seu ato e o que isto poderia lhe custar. Ainda assim não abriram mão do seu Deus [Dn 3.17]. Aprendemos com estes jovens que quem não tem perspectiva eterna pode temer a morte, mas, quando sabemos que tem algo muito melhor nos aguardando, a morte passa a ser lucro [Fp 1.21].2.3. Quando o morrer é lucro.
A Palavra de Deus nos mostra que nenhuma ordem conseguiria convencer os três jovens a dobrarem seus joelhos diante daquela estátua. Então, os jovens disseram um sonoro "não" ao rei, não lhes importando o que poderia fazer o monarca. Diante de tal recusa, o rei ficou ainda mais furioso e mandou esquentar a fornalha sete vezes mais do que o de constume e ordenou que os lançassem no forno ardente [Dn 3.20]. É preciso ressaltar que a fornalha estava tão aquecida que o fogo matou os homens que lançaram os jovens na fornalha [Dn 3.22]. O risco era notório, a sentença já havia sido dada pelo rei: extermínio para os insurgentes hebreus. Entretanto, os três jovens hebreus tinham plena certeza de que haviam tomado a decisão certa: permanecer fiel a Deus [Dn 3.17].Eu aprendi que
A fidelidade a Deus na hora da adversidade revela quem de fato nós somos.Esse blog foi feito com muito carinho ❤ para você.
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3 - Um Des que confunde o inimigo.
Em uma conjuntura não teria outro final, a não ser a morte de Sadraque, Mesaque e Abednego, uma cena chamou a atenção de Nabucodonosor: "Então o rei Nabucodonosor se espantou e se levantou depressa; falou, e disse aos seus capitães: Não lançamos nós três homens atados dentro do fogo?Responderam, e disseram ao rei: É verdade, ó rei." [Dn 3.24]. O rei não estava vendo três, mas quatro, e o quarto era semelhante ao filho dos deuses. Na visão do rei, Ele era o quarto homem, mas para a Igreja, Ele é o primeiro, pois já estava lá esperando os três para que o fogo não lhes fizesse mal.3.1. Deus entra conosco na fornalha.
Na visão do Nabucodonosor e do povo da Babilônia era só uma fornalha, porém para Deus era um cenário propício para um milagre. Era hora de socorrer os três jovens hebreus que demonstraram fé e confiança no Senhor [Dn 3.18]. A presença de uma quarta pessoa inquietou o rei. Afinal, ele tiha mandando lançar três homens na fornalha e não quatro. Então, ele entende que algo sobrenatural estava acontecendo dentro daquela fornalha, como nunca antes havia acontecido [Dn 3.25]. Diante de tudo que estava acontecendo, Nabucodonosor chamou Sadraque, Mesaque e Abednego para fora da fornalha e reconheceu diante de todos que o quarto elemento da fornalha se tratava de ninguém menos do que o anjo do Senhor! [Dn 3.28]. Hoje, o quarto homem está conosco, nos livrando das fornalhas que o mundo tenta nos lançar continuamente.Pega essa, vaso! 😃
Mesmo longe de sua terra natal e tendo seus nomes trocados, os três jovens não perderam suas verdadeiras identidades. Isso nos mostra que mesmo em momentos de grande adversidade, diante de situações que aos nossos olhos parecem insuperáveis, não devemos nos esquecer de quem realmente somos.Mesmo diante das regalias e ofertas do rei, Sadraque Mesaque e Abede-Nego mantiveram seus princípios, decidindo não se contaminarem. Infelizmente, hoje em dia muitas pessoas diante da primeira oferta já abandonam suas convicções.
Mesmo vivendo no meio do paganismo, os três jovens permaneceram fiéis a Deus. Muita gente argumenta ser difícil servir verdadeiramente a Deus diante de um mundo depravado, da companhia de pessoas incrédulas e estando inserido em ambientes corrompidos. Mas a história desses jovens nos mostra que a fé verdadeira em Deus é inabalável.
3.2. Em Deus somos mais que vencedores.
Não importa as circunstâncias que atravessamos, se honrarmos ao Senhor, seremos por Ele honrados. O grande amor de Deus nos confere a certeza da vitória na hora da dor. Ser mais que vencedor é saber que, quando a crise vem, a vitória está garantida [Jo 16.33]. As Escrituras encerram a história sobre estes três jovens mostrando que o rei Nabucodonosor lhes fez prosperar na província da Babilônia [Dn 3.30]. Deus honra aqueles que lhe são fiéis.3.3. Deus é o escape das aflições da vida.
Depois de ver o Senhor livrando Sadraque, Mesaque e Abednego da fornalha ardente, Nabucodonosor reconheceu que não havia outro deus que pudesse ser comparado ao Deus dos três jovens hebreus [Dn 3.29]. Deus quer que sejamos submissos e obedientes à Sua Palavra e não nos prostremos perante as diversas circunstâncias que nos atormentam. Devemos crer sempre no Senhor. Somente Ele pode nos livrar dos nossos inimigos.Eu aprendi que
Com persistência, de e consistência de caráter, obtemos sucesso e vitória diante dos inimigos.CONCLUSÃO
Por fidelidade, os jovens escolheram entregar seus corpos ao fogo a deixarem de confiar e adorar ao Senhor Deus. Diante das fornalhas que enfrentamos, devemos manter firme nossa fidelidade ao Senhor, que nos honrará diante de todos.O que achou da Lição 11 - Enfrentando as fornalhas da vida - Revista Betel Adultos 3 trimestre 2020?
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Os outros da Bíblia: História, fé e cultura dos povos antigos e sua atuação no plano divino (Português) Capa comum
Este livro lança um olhar sobre a história bíblica, mas com um foco inovador: a partir dos povos antigos que interagiram com o Povo de Deus. Eles, os “outros” das narrativas bíblicas – mesopotâmicos, egípcios, cananeus, persas, gregos e romanos – são o tema central desta obra. Como eram as culturas e as crenças religiosas daqueles povos? Que influências elas podem ter operado sobre a fé do antigo Israel – e mesmo na doutrina da igreja cristã? Há ideias que podem ser consideradas biblicamente corretas na teologia dos pagãos? Como a política dos impérios antigos pode ter sido usada no plano divino para trazer Cristo ao mundo?Estas são algumas perguntas que estão respondidas neste livro. André Daniel Reinke realizou uma ampla pesquisa englobando temas como a geografia histórica, sistemas políticos, cultura geral e especialmente o pensamento religioso de cada um destes povos. A partir do entendimento do outro sobre o sagrado, o autor faz uma comparação com a revelação bíblica e com a prática dos antigos hebreus, respondendo então a pergunta central de sua pesquisa: Quais são as convergências, e quais as divergências, entre a fé pagã e a fé bíblica? Este livro é uma obra fundamental para que o leitor possa compreender melhor os contextos históricos, culturais e religiosos dos povos que tanto influenciaram na jornada do Povo de Deus e na própria construção da Bíblia Sagrada.